祭祀是华夏礼典的
部分，是儒家礼仪中主部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。古代"神歆非类，民祀非族"，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭；诸侯夫祭山川；士庶只能祭己祖先和灶神。
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风和丽，自然安宁。
华国某苍茫地，着祭祀的张志沐焚，换法袍，正准备祭天神女娲。
是正正统的士，也是传说中的修士，命格跳五行中，自然可以祭祀天神地祗。的面，摆放着设好的案和祭品。左手执佛尘，右手法诀，张志中念念有词，声调抑扬顿挫。
“吾乃正第二十代传，今华国历二零二七年三月初七。环山族民有言：因诚土法更迭，重塑圣金......望圣余晖，庇族民
”
祭祀仪式主是向神灵诉说事原委，献祭品，让神灵完成世愿望。
周围了许多镇民和工，看着张志神肃穆的唱祭词，又是跳舞又是跪拜的，管之怎么想，这时都有些被严肃的气氛染。有还手十，朝着娲皇庙的地方祭拜，祈保佑。
祭祀的时间是中午，祭祀结束，张志让驱散了周围的老百姓，只留了当地的镇和邀请到这里的黄老板。
看看天和远重重叠加的古阵法，张志皱了皱眉头。待会也知会发生什么科学的事，虽说阵法几乎已经消亡，但是还是谨慎点好，张志很仔的跟两嘱咐，让到这附近。
听到可能有危险，黄老板忙迭地点头，“马去通知，会给您拖的。”
镇罗辉还有些犹豫，万这个张受伤了呢，也能只留个在这吧。反而是黄老板劝，“放心吧，老，张本事着呢，是都没办法，们也只能逃命了，就在这里也帮了什么忙。”
黄老板可是看这位张飞檐走，抬手惊雷的。在心里简直就和传说中的神仙样，可以说是十分崇拜了。
张志点点头，孺子可也。
虽然那只是神行符和五雷符。
面仿佛只是座普通的荒庙，荒庙面还被画了个的“拆”字，看起是目荒凉。这种神庙在这个年代已经很少见了，有村民说恐怕是民国的东西，然而真正见到它，张志发现还是低估它了，这庙至少存在千年有余。
直等到午五点黄昏之时，张志才拿张雷符准备直接炸开荒庙土墙，毁掉面的古阵法。虽然有些可惜，但是为了普通的安全，这些阵法遗迹得毁掉了，还好已经用符咒把概拓了，张志暗想。
张志手法诀，飞抛黄符。
“太老君，急急如律令，神雷召......”
“轰......”
只听轰隆声，本就摇摇坠的土墙彻底垮塌。
然而没等，危险的信号突然传！
本能先于意识反应，迅速拿祖传的神霄剑往挡，在全布灵。
“嘶......”
张志被巨的量去几十米远......然见到了这辈子最难忘的画面。
